Поглавље 8
О јављању у сну преподобнога ка љубимом чеду
Видите оца чедољупца, и после небесног одласка непрестано не одлучујући се од свога љубимога чеда и доброга саподвижника и посредника му небесних добара, наоружан Христом и силом пресветога Духа, и обогативши се небесним даровима, и мисаоним крилима врлине без закашњења творећи пут у небо, хтео је превести богоноснога друга свога на превелику врлину, јављајући му се у сновиђењу украшен некаквим преславним и неисказаним лепотама, и пресветлим венцем сијајући више од сунца, веселећи и тешећи и утврђујући га силом пресветога Духа и дарованом му благодаћу, рекавши:
Чедо моје душељубно радуј се због мене родитеља свога, и не скрби због мога разлучења. Ево разуми добро, нека ти буде познато о мени од овога мога виђења. Славу, коју видиш на мени, пресветлу и неисказану, том ме славом прослави Господ славе Исус Христос, истинити Бог. Када се, дакле, разлучи душа моја од земаљскога тела овога живота, тада ми Господ дарова милост и благодат своју, и примих вечна добра и истинито царство небесно, које ми пре назнаменујући показиваше писањем у књигама1, још док сам био у земаљском царству моме.
Благословен си ти, дакле, од Бога јер ми постаде посредник вечним добрима и бесконачноме животу. И зато ти је Бог спремио превелику благодат, што се за ме потруди будним подвигом и за моје приведење у Свету Гору.
Радошћу радуј се, изабрани сасуде Духу пресветоме Христом назнаменани, помазани апостолском благодаћу још пре твога рођења2, чијег ћеш се учења и стојања у збору јавити саопштник.
И подобећи се оним сунчаним зракама које су оптекле крајеве васељене, неиспитане путеве Владике свога, које на земљи походи својим пресветим ногама, све ћеш оптећи и поклонићеш се свима светим стопама његовим, и написаћеш сва страдања његова на таблицама богољубивога срца твога, и света душа твоја биће престо томе самоме, и Господ који царује у векове биће с тобом3.
И примићеш Богом јављену благодат на истоку, и власт на земљи да вежеш и дрешиш грехе човечанске4.
И земље и градове оптећи ћеш, као Игњатије Богоносац5, проповедајући чисто учење Христово, и на земљи и на небу узвеличиће се име твоје.
И научићеш своје отачаство побожности, и показаћеш многима узоре врлине, и многи ће кроза те познати Бога истинитога и твојом добром речитошћу6 доћи ће на истинито покајање.
И на апостолском зидању законоположења Христова све испунивши и од истока доћи ћеш к мени7, и заједно удостојивши се општем блаженству јединосушне и нераздељне и животвореће Тројице, насладићемо се вечних добара у бесконачне векове, амин.
А овај свети богозваник, пренувши се од сна, прослави Бога који чини дивна и неисказана8 од првога дана и до садашњега:
Твоју љубав, Свети, непрестано без измене сматрам блаженом, и тебе величам, и клањам се твојој великој љубави, јер такову бесконачну љубав имаш ка мени, љубимоме чеду своме, као жив и после смрти не одлучујеш се ишчедија9 срца твога, посећујући васпитање своје светим посећењем, и много печалну душу моју и скрбно срце моје сладећи и веселећи својим преподобијем, и казујући ми бесконачну радост. Јер, ваистину, праведници ће на векове живети, и од Господа им је награда, и сила и разум од вишње премудрости. И сматрам те блаженим, Свети, јер убежа од сујете овога света, и љубитељ твој Христос удостојио те је као сина светлости, јер си истину заволео која те води у живот.
И нека је слава човекољубивоме Богу, који те је узвео од рова страсти и од блатне земље, и који је поставио на пространо ноге твоје, и исправио стопе твоје право у царство своје, и који те је удостојио реда светих и стојања у збору вишњих сила, и који је уложио у уста твоја песму нову сагласну са свима преподобнима његовима. И слава Богу богова у Сиону који ти се јавио, коме си заволео служити из младости своје са безначалним Оцем и са светим Духом, а још те и сам изабра из утробе матерње, од искони знајући у тебе добро извољење, и положи те као пред лицем својим да му свагда служиш добром вером и мишљу управљеном горе, да у висинама тражиш славе небесне и живота преподобних и праведних, што и нађе, чега и нас нека не лиши Бог твојим светим молитвама.
А овај свети, богоразумна зрака, оставши сам разумеде Духом светим да је родитељ његов нашао тражено, и подиже се на превећу врлину, да прими подвиг изнад силе, пошћења, бдења, као да је заборавио прве подвиге, и као да их је сматрао као ништа, помишљајући да је бољи један дан у дворима господњим него тисуће лета10 овога видљивога света. „И одселе — рече — положих почетак да се бојим и трептим од твога светога имена“. И умножи бдење изнад силе и усхођење молитвама ка вишњим боговиђењима још прилежније приносећи дела духовна и богоугодна, по обичају свагда непрестано милујући убоге, и испуњујући прозбе онима који требају, и свима све беше.
Јер сви од пустиња и од гора и свих страна Свете Горе, долазећи к њему, што ко требоваше, узимаху од њега као своје потребе положене им. Јер који год почињаше или зидати или правити чамац, или друго које дело, само му јављаху, а он сваким потребама испунивши свршаваше, што ко требоваше на савршење дела. А када му оскудеваше имање на требовање или на давање убогима, то много пута и земља откриваше своје ризнице но божјој заповести, и разумевши Духом светим, и помоливши се, и стишавши отвараше скровиште са златом, и никада му не оскудеваше давање убогима.
Напомене
- Писањем у књигама, односи се на Савино писмо Немањи, глава 3. и на предвиђања у њему (види пр. 8 нарочито).
- Немања прориче да ће Сава постати светац јер је још пре рођења предодређен, види пр. 4, гл. 1.
- Путеви, стопе, страдања Христова, односи се на Савина каснија путовања по Палестини, Египту и другим светим местима за која је везана успомена на Христа, упореди гл. 29, пр. 3.
- Алузија на будући архиепископски чин; испуњење у глави 15; види пр. 5 гл. 19.
- Игњатије Богоносац, антиохијски епископ, који је прошао многе крајеве и писао разним хришћанским општинама.
- Односи се на каснију Савину беседничку делатност, о којој Доментијан у овом делу опширно говори.
- Од истока доћи ћеш к мени, Сава ће умрети на истоку, у Бугарској, и биће пренет у Србију где су Немањине мошти. Ово прорицање Савине будућности понавља се у целини или делимично на странама: 285, 290, 291.
- Додај: дела.
- Ишчедије (старословенски), чедо, дете.
- Псалам (84, 10).